Suomessa

Suon estetiikka on edelleen ajankohtainen, se mitä ajattelemme suosta. Suo, joka kasvaa alle millimetrin vuodessa, on hidaskasvuisuudessaan kiinnostava ekosysteemi. Ajattelemme, että meillä on tätä runsautta niin paljon, että sen voi käyttää pois kuljeksimasta ja tavallaan hallita tätä kauheutta, joka luonto on totaalisesti. Vaikeakulkuisuudessaan ja upottavuudessaan sinne ei tee mieli mennä rämpimään, muuten kuin työn puolesta. Se vaikuttaa kaupunkilaiselle jättömaalta, jonka voi käyttää nykyihmisen mielen mukaan. Mikä on maapalan merkitys ihmiselle on myöskin ongelmallinen ajatus, jossa ajatellaan, että kaikella on oltava meille hyötyarvo, kaikki on meitä varten, koska osaamme ja voimme valjastaa olemassa olevia asioita omaan tarpeeseen, joka on loputon. Samaa logiikkaa käytetään monessa asiassa, jossa ajatellaan, että on olemassa joku, jolla on lähes loputon valta ja ne jotka kritisoivat kitisevät turhasta, koska eivät ymmärrä hyvän päälle eli hidastavat ja hankaloittavat putkiajattelijan elämäntehtävää ja -tarkoitusta.

Kun suo valjastetaan tuottavaksi, muutamassa vuodessa se on tasainen pelto, jossa ei kasva mitään todella pitkään aikaan. Mikä on soiden merkitys Suomelle nyt, kun voimme ajatella muita energian luontikeinoja? Mikä on sellaisen merkitys, joka on vaan jossain kaukana, mutta niin lähellä? On ajateltava, mikä on suojellun ja puhtaan luonnon merkitys meille tänään? Mikä on lähitulevaisuudessa kovinta valuuttaa? Tähän kysymykseen kun vastaa oikein, voittaa jättipotin. Se on varsin korvaamaton ja kasvaa itsekseen. Ihminen tarvitsee sitä kipeästi, kuten on tullut kovin selväksi. Miten voimme elää sen kanssa, tapahtuu kesyttämällä ja litistämällä, ajamalla yli. Tämä ei ole kovin harmoninen tapa.

Ilman luontoa me emme ole mitään ja meitä ei ole. Tämä asia kannattaa painaa hyvin syvälle kalloihin, koska kaikesta kieltämisestä ja vähättelystä huolimatta, olemme jo tulleet huomaamaan, että ilmastonmuutos, luonnon saastuminen, puhtaan veden saanti ovat elintärkeitä ihmisen ymmärtää ja osata ottaa huomioon. Ymmärtää näiden pieniltä ja vaatimattomilta vaikuttavien asioiden painavuus. Kun näihin osasiin tulee korjaamaton vika, olemme kusessa. Ne kettutytöt ja -pojat, puidenhalaajat ja huuhaatieteilijät, jotka ovat puhuneet luonnon ja eläinten puolesta, ovat varsin kipeällä tavalla olleet oikeassa. Mahtaa sattua riistokapitalistiin, fasistiin ja antifeministiin. Vähättelyllä ja suoraviivaisella ajattelulla tekee hallaa myös itselleen.

Kun ajattelemme lyhyellä aikajanalla tuloshakuisesti, kuten on ollut tapana ja on edelleen, on huomionarvoista muistaa, että niin ajattelee suurin osa ihmiskunnasta. Miten muutamme tätä koneelta vaikuttavaa tapaa tehdä ja ajatella, jossa oma etu on määräävä? Tarvitaan esimerkkejä jotka selvästi osoittavat, että toisin tekemällä voi pärjätä ja että on olemassa toisenlaista rikkautta kuin taloudellinen. Talous on se mittatikku, jolla kaikki mitataan, raha. Painotamme taloutta ja taloudellista kasvua juuri luonnon ja ihmisten kustannuksella. Luonnosta riistämme arvon, mikä siitä irti lähtee ja se tapahtuu tehokkaasti lyhyessä ajassa, jonka jälkeen siirrymme toiseen kohteeseen. Ajattelu on niin yksinkertaistettua, että on kummallista, ettei toiston haitallisuus aukene siellä missä sen pitäisi. Samaa taloudellisen hyödyn kautta ajattelua tehdään kaikkialla missä hyödynnetään eläimiä ja luontoa. Ne ovat täysin ihmisen otettavissa vailla muuta arvoa kuin se, mikä niillä on ihmiselle. Miten arvo ihmiselle mitataan, miten jonkun arvo havaitaan ja saadaan käyttöön? Mitä ihmisen on hyödynnettävä ja mikä on hyvä jättää hyödyntämättä?

Ihminen arvostaa eniten välitöntä hyvää oloa, joka on koukuttavaa. Pyrimme elämään hyvässä olossa, karttaen huonoa oloa. Olemme paljon mielitekojemme ja kuvitelmien vietävissä. Voittajia ovat ne, jotka kykenevät käyttämään systeemiä parhaiten omaksi hyödykseen. Tätä kiiltoa silmissä pidetään älynä ja oikeutena. Sillä perustellaan turkistarhaus, tehomaatalous, yritystuet ja tehokarjantuotanto. Onko otettava kaikki, mikä on otettavissa, vai voiko jotakin jättää ottamatta? Kaikki tehdään niin tehostetusti kuin on mahdollista puristaa kuivaksi. Puristaminen on hyvä sana tässä kohtaa, tiristäminen. Niin paljon kuin ihmisen voimilla irti lähtee ja sitä kutsutaan edistykseksi. Meidän olisi ajateltava hyödyn ajatus uudelleen. Mikä on tarpeellista ja kaikkia hyödyttävää perustavanlaatuisesti, ei antamalla välitöntä mielihyvää niinkuin sokeri, vaan pitkäkestoisesti pitää kylläisenä. Oikeutus kaikelle on edelleen raha ja oma etu. Edistystä olisi huomata tekojen vaikutukset pitemmällä aikavälillä ja ymmärtää tulla vähemmällä toimeen. Se olisi todellista edistystä.

Terveisiä KHO:lle

”Kaikki nämä kaunokaiset henkäilevät jalkojemme juuressa viimeistä syksyään. Pientä kaistaletta lukuunottamatta koko Kaitasuo muutetaan rahaksi.

Niin että oikein kylmiä terveisiä (etenkin kihokilta) Riitalle, Mikalle, Vesa-Pekalle,Tainalle, Jannelle, Ollille ja Tuirelle, näille Korkeimman hallinto-oikeuden veijareille, jotka 18. elokuuta varmaan toisen kampaviinerin jälkeen päättivät myöntää Viipurin Turve ja Multatehdas Oy:lle luvan turpeenottoon.

Kaitasuon lähes 10 000 vuoden taival päättyy kaivinkoneiden möyhennyksessä mustaksi maaksi, jossa ei kasva mitään pitkään, pitkään aikaan.

Kyseessä ei ole mikään vähäinen mylläys Urjalan ja Humppilan rajamailla – turpeenottolupa on myönnetty 80 hehtaarille.” https://www.aamulehti.fi/hyvaelama/kavimme-katsomassa-milta-9-000-vuotta-elamaa-tuonut-suo-nayttaa-oikeus-myonsi-turpeenottoluvan-ja-kaitasuo-tuhotaan-200365873

https://sites.google.com/a/rams.colostate.edu/rolston-csu-website/environmental-ethics/ee-chbk/aes-swamps-finnish/aes-swamps-finnish-a-pdf

Napanuora, Konkeloiden raahaaminen kasasta takaisin suolle, 1998, Suon estetiikka, SuoMen-ryhmä

On hyvä, että tällainen seksipeto pidetään kollektiivisesti kurissa ja hänen luonnollinen palonsa aktiin nähdään ei-hyväksyttävänä ja halveksittavana, koska hän on naissukupuolinen. Miehen halukkuus ja seksismi on luonnollista ja siksi sille on annettava purkautumisväylä, ihan normisti julkinen jokapaikka. Kun nainen tai tyttö on jotenkin jonkun mielestä liiallisesti seksikäs, hänet on nöyryytettävä ja alistettava aivan kuin hän olisi jokaisen haluttavissa, annettava ymmärtää ettei tämä seksuaalisuus ja sukupuoli ole hänen voimansa, hänen kokonaisvaltaisesti käytössään, vaan hän on se jota käytetään. Häntä arvostellaan niin että hän pelkää seurauksia, koska naisen seksikkyys, ulkonäkö ja seksuaalisuus on halveksittavaa toisin kuin miehen. Tätä tehtävää joka molemmilla sukupuolilla on kuin siveyspoliisin tehtävä, voi kutsua henkiseksi turpaanvedoksi, koska olemme jo niin sivistyneitä, ettei fyysinen kurinpito ole sallittua. Siinä naisen tai tytön kävelytyyli, ulkonäkö, pukeutuminen, puhuminen, liikkuminen arvioidaan ja näistä huomautellaan ja ihan kuka vaan voi tehdä sen. Nainen seksipetona on lehtien fantasiakuvastoa, jonka avulla runkataan ja myydään tavaroita, mutta nainen ei voi olla oikeassa elämässä sellainen muuten kuin piilossa ja maksullinen, tosin maksullisuuteen viitataan huuteluissa netissä esimerkiksi ja terassilta, ryhmäkeskusteluissa joissa ollaan kaveriporukalla tosiasialla ja panomiehiä.

Fyysisestä turpaanvedosta saa maineen että on paha ihminen eikä hillitse itseään, kun taas henkinen mukilointi on varsin sallittua ja yleistä, siihen ei kukaan puutu ja vahingot eivät näy päällepäin, joten-siitä-vaan on mentaliteetti, koska jos puuttuu asiaan joutuu ehkä itse asialistalle ja on helpompi olla puuttumatta, sillä mitäpä se sinun elämääsi vaikuttaa. On jokaisen oma asia puolustaa itseään, kummallista on että sitä joutuu tekemään koko ajan. Sehän on vaan yksi tyttö tai nainen, eikö niin, ja yhdellähän ei ole merkitystä varsinkin kun on huono omena ja pukeutuukin kuin lutka, vaikka itse napitin paitapuseron ylänapin aina kiinni, joka myös oli omituista ja huvittavaa. Olin itseasiassa niin kauhuissani että olin kykenemätön kanssakäymiseen vastakkaisen sukupuolen kanssa ennen kahtakymmentä ikävuotta tai oikeastaan naistenkin kanssa on ollut haasteellista. Eikö olekin huvittavaa. Minullakin on ollut naurussa pitelemistä. Sydämellisiä ja hauskoja tyyppejä, mukavaa että joukkoon mahtuu ja että ollaan mukavia, nussitaanko joo nussitaan, eletään vähän. Näytä paljasta pintaa, ole rohkea, ole hauska, jutellaan, teillä on niin kiinnostavat jutut. Joo mä tiedän, minussa on jotain vikaa..henkilökohtaisuus on jotenkin henkilökohtaista. Jos sun elämästä ja persoonasta puuttuu jotakin niin oletko aivan varma että tiedät, mikä on se todellinen poissaoleva asia ja että alistaminen on se jolla sen voi kompensoida?

Tytön huonous tulee jo syntymässä, vai tuleeko se jo kohdussa vai missä vitussa? Hän on puutteellinen vaikka hän kuinka todistaisi päinvastaista. Hän on puutteellinen eikä yllä samalle tasolle vastakkaisen sukupuolen kanssa. Ainoa johtolanka tässä on miehen ylivoiman säilyttäminen joka vahvuus ei perustu faktoihin. Aivan samoin kuin fasismissa faktoilla ei ole merkitystä vaan ne halutaan piilottaa ja väittää valheellisiksi. Faktoja ei voi tunnustaa, koska silloin tunnustaisi oman heikkoutensa ja jonkun toisen voiman. Se miten vahvuus mitataan on fyysinen voima ja joukkovoima. Tokihan heikko on vahva kun heitä on monta.

Vaikuttaa siltä että ajatellaan että nainen haluaa niin kovasti, niin siksi mies tarjoaa penistään netissä. Että se on naisen halu. Eikö logiikka ole sama kun kävelee kadulla ja saa kuulla seksististä kommenttia ja siksi kävelee kadulla, niin koska minulla ei ole kaapua päällä, haluan juuri tätä ja ansaitsen juuri tätä, tätä varten olen olemassa. Tämä on se juttu ja kuinka ottaa vastaan väkivalta ja nöyryytys, se mikä on seksismin merkitys, alistaminen ja muuttumattomuus. Koska sukupuoleni on heikko, olen lähempänä lutkaa ja eläintä, niin penis on se jonka haluan, koska en voi muuta, en osaa muuta, en ajattele muuta, en muuksi muutu, ei ole elämää ilman seksiä, nainen on seksiä varten, nuori tyttö on runkkausta varten? Tai siis että ansaitsen ennemminkin tulla kohdelluksi halpana, etten ajattelisi itsestäni liikoja, koska jos ajattelen osaavani ja olevani muuta kuin nussimista ja synnyttämistä varten olen ylimielinen haihattelija jonka elämän arvot ovat vääristyneet. Mutta enkö halua olla haluttu, on kysymys? Haluttavuus: sellainen että haluaa tulla halutuksi kehona ei saa aikaan minussa positiivisia asioita. Se on pääasiassa sitä että tulee pannuksi sen johdosta miltä näyttää eikä tällainen ole minun käsitykseni hyvästä ihmissuhteesta. Tämä on haastava aihe ihan selkeästi, koska asiaan ei ole minun elinaikanani tullut muutosta.

Kokemus on se että ulkonäkö määrittelee kaiken, onko pantava vai ei. Se millainen ihminen olen, mitä teen ja ajattelen ei kiinnosta, ainoastaan se miltä näytän ja se määrittää kaiken. Tokihan olen huono ihminen ja selän takana puhujat ovat hyviä ihmisiä, ihan selkeästi.