Miljonääri Ä ja lypsyjakkara, nilkuttaja jumalaton.

Miksi puhua jumalattomasta maailmasta kuin kuvata loputonta epätoivoa, tai puhua arveltavissa olevasta jumaluudesta, aistittavissa olevasta olemassaolosta, olemattomasta, koska emme voi konkretisoida näkyväksi jumaluutta millään kuvalla, voimme vain kuvitella ja uskoa. Jostakin on pidettävä kiinni. Olemattomuudesta, jotakin puuttui, ilmeisesti jotakin oleellista eikä niin pientä, ettei sillä olisi vaikutusta. Tai sanoa että jumalaton maailma olisi paha ja puutteellinen, koska siinä on vain kuolevainen olentojen kokonaisuus joka kuihtuu, syntyy ja kasvaa ja kuolee ilman luojaa, ilman määrättyä päämäärää, ilman hyvää hyvettä. Sitä on myös jumalallinen maailma, vajaa ja mielivaltainen, mielipuolinen luojineen koska otamme jumalan aseman. Hyveen puute, hyveen kunnioitus hyveenä joka on tarpeellinen, hyveitä joita on hyvä omata ja hyvän poissaolo, jonkun perimmäisen hyvän jonka tietää kun elää, jonka jotenkin tietää ja löytää. Hyvän poissaolo johtaa ajatukseen pahan läsnäolosta, pahan jota välttelemme, tai luulemme välttelevämme vaikka teemme pahaa itsellemme ja toisille. Aistimme, härnäämme, kuvittelemme olevaisen olemattomuuden olevan meistä erillisen, aavemaisen ja pelottavan.

 

Ihmisyyden kriisi, moderniuden kriisi, rakentamisen kriisi, kokemisen kriisi, olemisen kriisi

Kriisi, yhtäjaksoinen epätasapainoinen putoamisen kokemus. Painotus kokemuksessa, tapahtumassa, syissä ja henkilökohtaisessa. Heilahdus, ponnistus, liike, joka on välttämättömyys muutoksen syntymiseksi. Tällä hetkellä koemme, että ihmiskunnalla on ja on ollut meneillään monin eri tavoin kauan aikaa massiivinen kriisi. Epätoivo ja toivottomuus ovat kriisin olennaisia tuntemuksia. Kriisin muoto ja tapa vaihtelevat väkivaltaisesta mullistuksesta pieniin liikahduksiin. Kriisistä puhuminen ja kriisin kokeminen myös. Kriisi sanana on hädän kuvaus, hetkellinen ja epämiellyttävä mielikuva. Kriisin perustana on henkilökohtainen kokemus ja kuinka kokemansa välittää muille. Kuinka monta ihmista kokee saman, mitä he voivat tehdä poistaakseen kriisin kokemuksen, muuttaakseen tilanteen.

Kriisimme nyt, jolle ei sen pohjamutaa myöten kyetä tekemään kovinkaan paljon, koska kun paikkaamme yhtä reikää uusi reikä ammottaa toisella puolella. Kriisi sanana ja tapahtumana on piirretty monisanaisesti uutisiin ja meihin. Se on mikä tahansa tauti, epidemia, massan epätoiminto, sota, inflaatio, nälkä, vajaus, notkahdus, heikkous, pieni ja suuri. Se on jokaisen henkilökohtainen. Se on kaukainen. Kun ajatellaan, että kriisi on elämän perusaines niin voimme pohtia miksi kriisi on pelkästään negatiivinen ja pelottava vaihe, josta on pyrittävä poispäin ja yli? Epämukavuus, sen sietämättömyys, kylmyys, jano, kipu, menetys, luopuminen, täydellisyyden saavuttamattomuus ja ihmisen vaillinaisuus fyysisesti ja henkisesti luovat jatkuvaa tarvetta kehitykselle, kasvulle ja saavuttamiselle. Tuo pyrkiminen jostakin johonkin on itsessään kriisi, koska se on halua muutokseen. Muutos, pieni tai raju on kriisi, muuttumattomuutta pidetään hyvänä. Vastustus ja epätoivo nousevat kun tavanomainen ja tasainen kokee väistämättömän muutoksen. Kun jonkinlainen hyvä menettää jotakin, katoaa ja tilalle tulee jotakin uutta. Kyse on kuinka asennoitua muutokseen joka on jatkuva ja kiihtyvä. Kuinka muuttua itse, kuinka paljon muutosta ja kipua sietää.

Kokonaisvaltainen kokemus kriisistä on etteivät elämän kaikki osaset ole ihmisen hallussa, kuten ei mikään ole ihmisen hallussa lopulta. Kriisi käsitteenä ja tapahtumana on yhteiskunnassa, joka perustuu hallinnalle, katastrofi. Kriisi, konflikti, ristiriita, epäsopusointu, epätasapaino, epätietoisuus ovat asioita joita meidän on yhä vaikeampi sietää. On vaikea verrata ihmisten kriisejä nyt ja sata vuotta sitten. Ne eivät ole vertailukelpoisia, koska elämämme ovat täysin erilaisia. Ovatko tarpeemme, tietomme, taitomme ja halumme muuttuneet radikaalisti ja olemmeko mukavuudenhaluisempia? Meillä on enemmän oikeuksia, tiedämme mitä meillä täytyy olla. Perustarpeet eivät muutu, meillä on nyt enemmän tarpeita, joita emme voi täyttää ja josta seuraa kriisi.

Miten nainen isketään? – Suomi24 enkä vihaa sitä vitun hunajaa

Tunnetuin suffragetin tempaus on brittiläisen Emily Davisonin heittäytyminen vuonna 1913 hevoskilpailuissa kuninkaan hevosen alle. Davison kuoli, mutta teko toi paljon huomiota naisten äänioikeustaistelulle.” wikipedia

Heittäytyä johonkin. Uhrautua. Heittäytyä virtaan, aatteeseen, elämään. Miksi heittäytyä? Vaihtoehdottomuus ja voima. Teon, yksilön. Heittäytymisessä on jotakin joka liittyy itsemurhaan. Siinä sanassa. Heittäytyy kun ei ole muuta keinoa, vaihtoehtoa, lopullisesti ja joku voima vie. Nauru loppuu. Nainen kuolee. Feminismi on ainoa valinta naisena minulle, ideologia, ihmisyyden puolustus, naisena, ihmisenä, eläimenä, ajatteleva olentona, katsojana, katsottavana. Nainen sanana on kummallinen. Se ei ole sama kuin mies, samalla viivalla, yhtä, se on jotakin pienempää. Nainen on toinen sukupuolista, naaraspuolinen ihminen, xx-sukupuolikromosomipari, Venus-symboli, reisi- ja sääriluiden välinen kaltevuuskulma suurempi, mikä johtuu leveämmän lantion aiheuttamasta kauempana sijaitsevista lonkkamaljoista, naisen ääni, kuin nainen, niinkuin naiset, älä ole kuin naiset. Nainen ole mies. (Koko maapallolla jokaista naista kohti syntyy noin 1,01 miestä).

Sinullakin on oikeus vaaleanpunaiseen fantasiaan lahna V. Nuole pillua! Suorastaan Velvollisuus. Jo Amnestykin huolestui.

Niin muuten mikä on pyhää? Ovensuukyselyn tulos, ei yhtään mikään.

Mun kenkänallistosta eiku -mallistosta syntyy jotakin, SARJA OLEMATTOMIA TUOTTEITA. (in progress)

Sanoa olen feministi. Kuinka sanon sen? Miksi en sanoisi? Milloin sanon niin? Kuka haluaa tietää? Sanoa edustavansa jotakin ideologiaa. Mitä feminismi oikein tarkoittaa?

Oikeudet olla kokonaisvaltainen kokonainen ihminen, määräysvaltainen omaan kehoonsa ja mieleensä sekä kuinka maailmassa on ja itseänsä toteuttaa. Se on paljon, vaikka kuulostaa itsestäänselvyydeltä. Olla ihminen. Mutta sehän on riittävä, silti vaikea ja miltei mahdoton. Kiinnostus feminismiin ja feministiksi itsensä määrittely juontuu siitä että on tullut väärin kohdelluksi naisena ja tyttönä. Omakohtainen kokemus konkretisoituu haluksi muuttaa asemansa. Mitä väkivaltaisempi alkutilanne sitä voimakkaampi vastustus ja keinot. Nykyfeministit ajavat tasa-arvoa ja ihmisoikeuksia kaikille sukupuoleen katsomatta. Mahdollisimman tasa-arvoista maailmaa, mikä on ihanan utooppinen ajatelma. Mutta moni feministien saavuttamista asioista ovat paino-arvoltaan mittavia, kuten naisten äänioikeus, oikeus omaisuuteen, työssä käymiseen, oikeus päättää omasta kehostaa ja kenen kanssa menee naimisiin jne. lista on huima. Feminismin vaikutus kaikkien ihmisten elämään saavutusten valossa on järkälemäinen. Koska naisten oikeudet ja hyvinvointi heijastuu suoraan perheeseen ja yhteiskunnan hyvinvointiin.

Olen tiedostanut olevani feministi kauan aikaa, ja tietoinen naisen asemasta maailmassa. Hämmästelen sanan aiheuttamaa kohinaa. Millaisia tunteita feminismi herättää. Se on jotakin kiellettyä. En käsitä. Samojen oikeuksien vaatiminen naisille kuin miehille on jotakin väärin. Mikä hirveä tappelu täytyy käydä läpi, jotta saavutettaisiin tasa-arvo, edelleen. Feminismi on voimakkaasti poliittinen termi, oikeudellinen, naisellinen, arvottava, puolustuksellinen ja hyökkäävä.  On hyökättävä vastaan saadakseen jotakin aikaan. Oltava tiukka ja vaadittava, mentävä rajojen yli, rikottava omat kynnykset ja kärsittävä asiansa puolesta. Se kenties feminismissä pelottaa ja työntää luotaan. Naisten on täytynyt mennä ääreen ponnistuksissaan parempien oikeuksien puolesta. Uhmata ja uhrata terveytensä ja vapautensa, maineensa, kaikki mahdollinen. Sellainen on pelottavaa, lopullista. Nainen joka tietää mitä haluaa on pelottava. Tietoinen, älykäs ja itsenäinen on uhka. Toki jokainen voi valita mihin uskoo ja mitä asioita vie eteenpäin, mutta silti ihmettelen miksei jokainen ole feministi. Feministillä ei ole mitään pelättävää.

päivän paras: hotlinekeskusteluyhteys P-Korean ja E-Korean välillä vuodesta 1971, (kiroilua)

” It gives us pleasure to mention that due to significant improvements in our procedures, our current expected average accuracy is nearly 95.0%. Actually, we might be operating in a near zero error phase because every sample is being tested by newly developed color procedures. This may not be taken to mean that we are absolutely perfect, but we are now in a position to compete with well-known gender determining technologies like CVS and amniocentesis. Furthermore, since we can detect the gender AS SOON AS ONE CAN DO THE PREGNANCY TEST, we have become the earliest in the world in this field.” http://www.in-gender.com/cs/forums/p/247413/2346539.aspx

Eläin meissä vai onko? Aina sama juttu, joo. Nähty on. On se monsteri.

Ulkonäkö, sukupuoli, ikä, ammatti, koulutus, kotipaikka, seksuaalinen suuntautuminen, en pääse tämän asian yli, eikä varmaan ole tarpeellista. Kiinnostavaa on kuinka yksilöä manipuloidaan ja manipuloidaanko naista miestä enemmän olemaan tietynlainen, sopiva, oikeanlainen ja mikä on oikeanlainen. En osaa sanoa, mutta painostuksen määrä ylipäänsä on aikamoinen, se on käsittämätön. Manipulaatiota mielestäni on jo se kuinka toista katsoo, kuinka toisen ottaa vastaan, kuka ja miksi kohtaamistilanteessa käyttää valtaa tai päättää käyttää valtaansa, kokee olevansa vahvempi. Ihmissuhteiden dynamiikka on mielenkiintoinen, kuinka ennakkoluulot, kokemukset, statukset mikä-kaikki vaikuttaa minkälainen sotku lähtee syntymään. Jännittävä on huomata olevansa jatkuvan tarkkailun alla esimerkiksi työpaikalla vaikka siksi että on kuvataiteilija. Se luki töissä runoja. (Lukekaa ihmiset töissä runoja, ehkä päivänne piristyy. Kirjoittaminen & lukeminen ovat muutenkin aivoja virkistävää puuhaa.) Erot mies- ja naisvaltaisilla aloilla oman kokemukseni mukaan eivät ole kovin suuria. Ennakkoluulot ovat ..yhtä apinamaisia.

Minua kiinnostaa paikkani maailmassa naisena, taiteilijana, työntekijänä, ihmisenä, kuluttajana, minänä, tuona jokuna. Kun juttu on niin etten ole koskaan osannut olla niin kuin minun on odotettu olevan tai olen huomannut etten ole täyttänyt odotuksia vaan ollut jotakin muuta kuin on kuviteltu. Ihmiset jostakin syystä näkevät silhuetin, ääriviivat ja jumiutuvat niihin kuin viivojen sisällä ei olisi mitään. Tästä olen päätynyt pohdiskelemaan, kuinka tuo paikka määrittyy, kuinka pitkälle minä itse sen määrittelen ja kuinka minua määrittelevät muut kanssaihmiset. Siis on olemassa joitain asioita, joihin minussa reagoidaan voimakkaasti aina: ulkonäkö, sukupuoli ja ammatti tässä järjestyksessä. Reaktiot ovat sanoisin aika eläimellisiä, raadollisia. Ne tulevat alueelta väliliha-peräsuoli-selkäranka-haima. Toki tämän asian pohtiminen juontaa omaan epävarmuuteeni, mutta mielestäni koskee kaikkia ja ihmisten tapaa arvioida toisiansa suhteessa itseensä. Täytyy tietää millä kuvitteellisella portaalla seisoo muihin nähden, koska kuvitteellisista statuksista ja voimasuhteiden selvittämisestä on kysymys mielestäni. En edelleenkään näet usko että ihmiset haluavat olla tasa-arvoisia. Sellaiset lausahdukset kuin ’kunnioitus on ansaittava’ tai ’sen saa mitä antaa’ peilaavat juuri ajatusta vallasta, ja mitä on annettava, mikä on milloinkin se arvokas piirre, ominaisuus tai omaisuus joka tekee hyväksytyn. Jokainen haluaa olla hyväksytty sellaisena kuin on, mutta moni haluaisi muuttaa ulkonäössään jotakin. Hyväksymmekö itsemme sellaisina kuin olemme?

Ennakkoluuloton Ah Attitude! Kilpailu edelleen käynnissä, The Artist called What is the Winner of the Week Since 2010 at least on top of my Fucking List! For Every $10 you Spend, muistakaa siis pinkeimmät palkitaan. Mennään vaikka piknikille, joo!! Muistathan myös helppiä kaveria. Pussailemisiin ja päät pois sieltä, Siis mistä, no SIELTÄ, Shokimpi Muisk!! Oho, tästä on tulossa pornoviikko!! Mahtavaa. Älkää unohtako oluita.

Isä-aurinkoinen loistaa 🙂 Ai, mitä mä ajattelen taidemaailmasta, mitä siitä voi ajatella tällä kokemuksella. Mitä tehdään, kenen ehdoilla, mitä rakennetaan, ehdoilla? Aika ehdottomasti. Ei sitä voi kovin korkealle arvostaa. Kuritonta potilasta rangaistaan, Henna, sä olet niin kaavoihis kangistu et vähän piiskaa on luultavasti iha jees sekä sähköshokkeja aivoihin (voisitteko kirjoittaa shokki sanan oikein sh:lla please lehdistö, se jurppii), voi voi ja Kukkuu mitä kuuluu, hyvä Suomi, hyvä taide, tyttöilemisiin. Hei hei, vaaleanpunainen ja valot toimii ihan missä vaan vahvasti ja korkealla, Äläkä vain luule. Onx toi kodo0mi!?

I’m A Slave 4 u.

pornokuva3

 

I have a business proposal of (US$26,400,000.00) for you. Please send me your response for more information about the business proposition, My Direct E-mail: xwp3e@yahoo.co.jp send your response only to:-  xwp3e@yahoo.co.jp