Kaaoksen kestävä mantra välillä Siivikkala-Lentävänniemi.
Olen valinnut materiaaliksi vesivärin paperille sen herkkyyden takia ja kuinka vesivärillä sen oletetussa yksinkertaisuudessa voi ilmaista jotakin nykyajasta vai puuttuuko kuvasta jotakin nykyaikaista kuten vaikka kylmäasema. Maisemamaalaus yhdistettynä ajatuksiin jumaluuksista mytologioissa ja kuinka se resonoi nykymaailman kanssa tai mitä pidetään jumaluutena. Mikä on lähellä ja ei näe, mitä nyt kuvittelemme luonnosta ja millaisia muotoja luonnonmuodostelmat ovat silmillemme, näemme niissä itsessään eläviä olentoja, kuten saari järvessä voi näyttää ketulta. Mitä pidämme tärkeänä ja mitä emme, kuten esimerkiksi taiteessa, kuinka kuvallisuus, kädenjälki ja kuvantekeminen resonoivat ja ovat ajanmuutoksessa, kuvantekemisen muutoksessa ja mikä muuttuu, kuinka taiteilijuus muuttuu. Kuinka symmetrisyys maisemassa on meistä kaunista, harmonia edelleen vai ymmärrämmekö harmoniankin jo uudella tavalla vai onko se vain tylsää. Pyrimme luomaan kuvia nettiin, joissa asiat ovat sopusuhdassa ja kauneus on hyvin keskiössä, tietynlainen kauneus, hyvin puunattu ja käsitelty. Itseäni kiinnostaa, mikä luo disharmoniaa muu kuin sää (miten huono sää kuvaa maailmantilannetta, odotusta jostakin pahasta) ja kuinka maisemakuva, on isossa osassa Instassa, paikoissa, joissa on käyty tyyppisesti, esitetään meille ja toistanko maalatessa itse jotakin netin kautta luotua kuvantekemisen tapaa vai vanhoja maneereita siitä, millainen vesivärimaalauksen on oltava.
Mytologiat ovat hyvin visuaalinen, sotkuinen verkko ja vanha kuvasto. Suomen maisemat taas ovat selkeitä ja siistejä. Puhtaus on mikä Suomen luontoon liitetään. Kliinisyyden lisääntyessä ja (oletan) visuaalisuuden yksipuolistuessa (diversiteetin kaventuessa), vaikka elämme hyvin visuaalisessa maailmassa, kenties kaipaamme myyttisiä hahmoja ja kuvittelua, jossa voimme itse olla myyttisiä. Puhuuko kukaan enää puunjumalista? Tv-sarjoissa toki yhdistellään varsin runsaasti luontomyyttisiä tarinoita ja hahmoja todelliseen. Lady of the Lake on yksi kiinnostava nimi, joka jäi mieleeni, että järvessä asuu joku sinne uponnut (upotettu) tai muuten ikiaikainen olento.
Meillä on hyvin rikas luontouskomusten ja myyttien historia. Nykyihmisen ristiriitainen luontosuhde on kiinnostukseni kohde. Luontoa puolustetaan, mutta luonto on kaukana ja erillään meistä varsin tiukasti. Luonnon tärkeys ihmiselle on hyvin välineellinen, luonto on käytettävissä brutaalisti ja tehokkaasti, on edelleen ristiriitaista, kuinka paljon myymme luonnon hyvää tekevällä voimalla kaikkea mahdollista, mutta mitä muutakaan ihminen voi kuin ottaa luonnosta ja hyväksikäyttää sitä. Ilman luontoa ei ole meitä. Ryhdyin miettimään asiaa uutisista: millainen jumalakäsitys meillä on, jokaisella omansa ja joku on itse jumalatar eli hyvin narsistinen pyrkimys, että jokainen kuin omaa jumalallisia piirteitä ja pyrkii luomaan ikuisen ja kestävän kuvan itsestään ja pystyy kuin jumala muuntumaan toiseksi. Luonto on juuri se jumaluus, jota kohtelemme huonosti, aivan kuten Ganges on hinduille elävä jumalatar pullollaan saastaa ja ruumiita, koska se puhdistaa saastasta ja kuolemasta, sen voi täyttää saastalla, näin uskotaan, luonto tosin uusiutuu, mutta silti, ristiriitaista ja toksista. Jumaluuksien kauhistuttavuus on meistä kiehtovaa, jumalat ovat kuvitteellisia ja kaukana, entä ihmisen jumalallinen laatu? Meille uskotellaan monenlaista ja mieli on vahva kuvitteleva elin. Monituhatvuotinen myyttihistoria ja luonto ovat ehkä huonosti käsitettävissä nopeassa teknologisessa muutoksessa muuten kuin viihteellistettynä ja nyt on käynnissä melkoinen kulttuurien, uuden ja vanhan mash-up, sotkuiselta näyttää jumalien ja jumalattarien taisto ja todellisuuden yhdistäminen ja toisaalta kiinnostavalta. Ehkä saamme vain vanhan raamit ja olemme muuten tyhjää täynnä. Uuden luomisen kannalta kiinnostava tilanne. Kuinka uusi on mahdollista ja mikä on uutta?
Ehkä luovuus ja uudistuminen tulee tuhon kautta, jotkut menetykset voivat olla lopullisia. Miten vähän nykyihminen tietää, mihin olemme menossa, mutta kuvittelee tietävänsä hyvin paljon. Ennustettavuus on käynyt vaikeaksi, kun emme enää tunne vihollista, kuten Venäjä on osoittanut.
Luonnontila on akuutti aihe, metsät, vesistöt ja lajikato. Eräässä hindukertomuksessa askeetti menee metsään elämään, elettyään leveästi tuhat vuotta. Hän seisoo yhdellä jalalla, juo vettä ja syö ilmaa seitsemän vuotta. Mitä voimme ajatella mytologiasta nykyihmisen kannalta? Kuinka tehokasta luopuminen on tai syyllisyys? Ehkä tuollainen käytös oli outoa myös tuhansia vuosia sitten. Hinduismissa mikään ei katoa kuollessaan, kaikki energia on olemassa ja kiertää kehää. Hinduille universumi on suljettu muna. Jumalatar puhdistaa kaiken lian ja päästää pahasta tuhon ja luopumisen kautta. Ihminen ei pysty samaan kuin jumaluudet, vaikka kova on yritys. Haluamme voittaa biologian. Hän on täysin luonnon ja vallankäyttäjien (ja ehkä jumalten) armoilla.
Luonto mielellään valjastetaan ihmisen elinvoiman kuvaksi. Usko on kova, silti luonto mielellään ja helponoloisesti tuhotaan pikavoittojen takia. Tuhoaminen on helppoa, sanoi kolmipäinen jumala. Mitä saamme lopulta ja pelastaako luonto meidät? Aliarvioimme luonnonvoimat ja yliarvioimme itsemme?
THE BESTEST THING NOW, BOOK SEATS TO YOUR DREAM DESTINATION. FREE SEATS NOW.
DEFINITION OF REVOLUTION
1a(1): the action by a celestial body of going round in an orbit or elliptical course, also : apparent movement of such a body round the earth
(2): the time taken by a celestial body to make a complete round in its orbit
(3): the rotation of a celestial body on its axis.
Stemming from the Latin revolvere “to turn, roll back,” revolution originally referred to the circuit of the stars through the sky. Today, it still means circuit when talking about the RPM, or revolutions per minute, in an engine. A revolution is also a drastic change in a field such as the fashion industry or technology, or similarly, a sudden, often violent uprising from the people to change the political system.
Revolution is the key to preserving our natural rights.
Banana revolution. Shop Revolution pro. I heart revolution chocolate heart. Goddess of love hearts Revolution of blushing hearts. Shop I heart Revolution.
If the ellipse is rotated about its major axis, the result is a prolate (elongated) spheroid, shaped like an American football or rugby ball. If the ellipse is rotated about its minor axis, the result is an oblate (flattened) spheroid, shaped like a lentil. If the generating ellipse is a circle, the result is a sphere. from wikipedia
Olla oma itsensä on muotia, mutta millaista muotia? Sellainen saa eniten negaa eli älä erotu kuitenkaan joukosta, herranjumala, koska tulla nähdyksi on vaarallista ja sisusta harmaalla, valkoinen pohja tulee talon puolesta. Mauttomuus ja ruumiin vääränlainen muoto osuvat silmään. Jos räväkkyyttä hakee, pidä vaikka asenne t-paitaa. Lässytä, niin uskon että sinulla on hyvä sydän. Sinua ohjataan ja manipuloidaan tekemään niin, ettet pilaa itseäsi, seuraat vain ohjeita. Ohjeita on joka puolella, et voi eksyä. Blogipostauksiakin voit postata sopivin välein, mitä ihmiset ajattelevat? Negatiivinen ohjaa tekemisiämme, joten ole varovainen. Pilata itsensä tarkoittaa, ettet omaa enää arvoa, et ole haluttu enää. On seurattava, mitä ihmiset haluavat, näin olet tuote, ihmisyydestä en tiedä ja omaperäisyyden menettäminen ei siis ole ongelma, koska erilaisuus on vaara ja vaarallista. Kaikki uutiset ahdistuneisuudesta kertovat, mitä poikkeavuus saa aikaan ja kaikkeen on diagnoosi että hoito. Hemmottele itseäsi, tunne tämä vapauden lumi ja pyry kasvoillasi. Kylmä supistaa huokosia ja verisuonia.
Sounds as chanting this world. Christ is crisis. Chanting in crisis. Chanting an end.
Sounds as chanting this world. Christ is crisis. Chanting in crisis. Chanting an end.
Call it divine, call it repetition of the name, repetition of the sound, call it repetition of the act, the same movement, the same fear and hate in the call, do not expect the same, expect the worst, do not expect the sane, expect lunacy, expect your narrowest nightmare corridor with mass of people in it with you unable to breathe, with them and their smells unwashed. Call it hypothetical trust, blind hypothetical trust, insane hypothetical belief, expect the unseen, the unknown purity command, fury, need to make the idea of purity happen in black. See the flag, see the scarfs, see the eyes. Nothing will turn their heads around from this mission. Nothing. Crisis is in the not negotiable, in the smallest space, in the smallest breaths inhaled, in passing out with the rest.
ThreatExpect the crisis, threatExpect the hurt, threatExpect the ill, it will come, it will be a terrorist, call it a terrorist, call it an organizationTerrrrrrrrroriiiiiist, Terrrrrrrrrrrroriiiiist! It will be an explosion, a blast. Call it what you will, call it fear, terror, tyranny, call it many of who were hurt, many of those who are dead. Call it your blind heart, call it the answer of the kind heart.
It is not a comical POW. It is not a comical savage. It is the hidden savage of Christ, the one you deny, the one you do not want to acknowledge, because it is in you, in your religion. Smell of the divine captivated, taken, imprisoned. Moral imperative making monsters, sounds of this world, being a monster in an acceptable way, the same way as chanting righteousness, justice, superiority. Us and them, heaven and threat, Paradise of safety and Hell for the uncovered. Those who did what they had to do. Those who accomplish God’s plan to save what there is for us to be saved, next to nothing. Standing next to nothing, next to a plan of salvation drawn onto ground.
Veisu maailmalle/Chanting this world, paperi, naulat/paper, nails, 2011
Meet a naked vibrating man, to be an inconsiderable prick and float. Take part in an orgy, routine penetration, make love, moan, hold your feet in the water, move your feet, have a drink, have another drink, have a tan, put sun lotion on, jump in the water, splash the water, play in water, smoke a cigarette, watch the sun, lie on a towel and watch the sky, watch swimmers, watch clouds, watch people have sex in the night. Make a movie with your phone. Dance holding your phone.
Majakollektiivi Timanttimetsä 