Couple of excellent articles on creativity and education, how do these get commodified and abused by the system.

http://qz.com/584850/creative-peoples-brains-really-do-work-differently/ “Perhaps this is why creative people are so difficult to pin down. In both their creative processes and their brain processes, they bring seemingly contradictory elements together in unusual and unexpected ways.”

http://www.lrb.co.uk/v38/n02/stefan-collini/who-are-the-spongers-now?utm_content=buffer2ef2a&utm_medium=social&utm_source=twitter.com&utm_campaign=buffer“It is the application of this model to universities that produces the curious spectacle of a right-wing government championing students. Traditionally, of course, students have been understood by such governments, at least from the 1960s onwards, as part of the problem. They ‘sponged off’ society when they weren’t ‘disrupting’ it. But now, students have come to be regarded as a disruptive force in a different sense, the shock-troops of market forces, storming those bastions of pre-commercial values, the universities.”

https://lareviewofbooks.org/article/autonomy-negation-space-leap-avant-garde “Marxist writing about the commodity status of artworks. Dave Beech and Daniel Spaulding, inter alia, have recently argued that unlike commodities, artworks are not anonymously produced for an anonymous market, and, most importantly, that there is no correlation between the amount of time necessary to produce an art object and its market price. Roberts implies that the first negation would be of the art market — meaning things like social practice and performance art that do not end up in collectors’ storage units.”

What makes an interesting person?

She looks like she has had a rough life, full of hardship and violence. How does that first impression make us look at her? It is a drawing from a picture of an arrested person which I found online, an elderly woman with fierce look on her face. She is not defeated, she is not surprised and she is very different from an ideal look for a woman which interests me. I don’t know who she is, what she did or what has been done to her. Her face is a story. We let our imagination wonder and wander when we let it and are able to, assumptions and stereotypes lead our thinking very easily. Feelings of contempt and repulsion, feeling of fear, of pity, wanting to judge her on the spot come so quick and toss her aside as unwanted now that she is captured.

Why would anything be anything?

Why would anything be anything?

ovi21

Five Finger Death Punch – Wrong Side Of Heaven

Mistä tunnistaa, että maja on lapsen rakentama?

Tunnusmerkit ovat selvät, kun on itse rakentanut majoja lapsena ja tietää kuinka lapset suomalaisissa kerrostalolähiöissä käyttäytyvät: he menevät metsiin leikkimään. Tämä on fakta ja selvä asia. Puhe metsienmiehistä on nykyaikana erikoinen ja kertoo puhujan ennakkoluuloista ja tietämättömyydestä. Metsienmiehiä en ole nähnyt seitkytluvun jälkeen, koskaan, saati nähnyt heidän jäljiltään rakennelmia metsissä lähiöiden tuntumassa. Jos lähiöiden lähellä majailisi asunnottomia alkoholisteja metsissä siitä varmasti tulisi sanomista ja näin ei ole. Metsienmies on koodisana asunnottomalle alkoholistille, joka termi ja haukkumasana on jäänyt elämään jostakin syystä, halveksittu.

Lapset ja aikuiset rakentavat eri syistä ja eri tavoin. Jo kokoero ja voimankäytön mahdollisuus ovat eri luokkaa. Lapset ajattelevat eri tavalla ja tekevät asioita eri motiiveista, etenkin mitä nuoremmasta lapsesta on kyse. He eivät ajattele kuten aikuiset, eivätkä luonnollisesti tee kuten aikuiset. Se on opitaan aikuistuttaessa. Lasten rakentamat majat ovat leikkiä varten, joten sen huomaa, että ne ovat mielikuvituskoteja eli siistejä. Niissä ei ole roskia, ei tulisijaa, koska lapset eivät saa eivätkä osaa sellaista tehdä, ei ylimääräisiä kaupasta ostettavia osia ja kiinnikkeitä, ei einesjätteitä, kaikki materiaalit on löydetty paikan päältä ja käytetty sellaisenaan. Majassa ei myöskään ole nukkumiseen tarkoitettuja alustoja, joita ns. metsienmiehet ja -naiset tarvitsisivat, ei sateensuojia, ei istumiseen tarkoitettuja alustoja, koska lapset toimivat leikkiessään, eivät ole paikallaan, joten paikallaanoloon, syömiseen, nukkumiseen, ruuanlaittamiseen tarkoitetut aikuisten asiat puuttuvat. Ei olut- eikä alkoholipulloja, ei huumeruiskuja. Kaikki aikusten maailman tarvikkeet on korvattu kivillä, oksilla, heinillä jne. Ne ovat siellä hienoissa riveissä kuvitteellisina eineksinä ja tavaroina. Naulan ja vasaran käyttö on toki sallittua ja lapsista se on hauskaa, ainakin minusta oli.

Teoriani on 99-prosenttisesti pitävä. Joku aikuinen on voinut imitoida lasten majoja ja silloin menen halpaan. Jos löydät aukkoja teoriassani, ole hyvä, siitä voi minulle tulla kertomaan.

Kid on a bus

 

Education has been in crisis for decades. There are people who do not want to admit they are part of the crisis and part of the problem where progress is slow or nonexistent. They are not solving anything because stagnant situation serves them.

You have morons for professors? ?It is time to give them the boot.