bodies online

Koulutusfiasko

Koulutuksen kopeloiminen on jatkuva kuumaperuna. Itse paljon opiskelleena olen ollut onnellinen runsaasta tarjonnasta ja mahdollisuuksista joita minulle on avautunut ja toisaalta taas surullinen opetuksen tason paikoittaisesta surkeudesta. Surullinen myös siksi että kritiikkiä on ilmeisen mahdotonta antaa joutumatta valittajan ja vaikean ihmisen rooliin. Olen ollut tiedonnälkäinen pienestä lähtien ja koulu oli minulle tärkeä paikka jonne menin juosten. Eniten koulutuksen muutospuheissa ja teoissa minua vihastuttavat säästötoimet. Koulutus on yhteiskunnan tärkeimpiä toimia jonka täytyy toimia eli antaa opiskelijoille se mitä he tarvitsevat ja enemmän. Se tarkoittaa että opiskelijalta on vaadittava myös enemmän kuin on tarpeen, enemmän kuin mitä riman ylitys vaatii. Pään silittely tai pään seinään hakkaaminen eivät johda hyvään oppimistulokseen. Asia josta minulla on jonkin verran kokemusta eli on osattava vaatia hyvää opetusta. Opiskelu on työtä ja opettajien pitäisi myös osata tehdä työnsä. Olen kriittinen ja vaadin myös itseltäni paljon, koska opiskeluni on jatkuvaa. Koulutuksen alasajo on ollut surullista katsottavaa. On puhetta koulutuksen tärkeydestä (tuo tärkeys on itsestäänselvyys) mutta toisaalta säästää pitäisi. Opetuksen taso on kärsinyt monesta syystä. Kuulostaa kenties yliampuvalta puhua alasajosta, mutta siltä se on vaikuttanut ja minulla on korkea vaatimustaso mitä opetukseen tulee. Kun on lähtenyt lukiosta jossa todella vaadittiin ja vaalittiin oppimista ja opiskelua, laatuvaatimukset ovat korkealla. Opetuksessa on pyrittävä tarjoamaan korkeinta mahdollista tasoa, perusteellista tiedonjakoa. Tällä hetkellä opetuksen taso on mainospuhetta joka ei konkretisoidu luokassa.

Millaista sitten on hyvä koulutus, koska minusta vaikuttaa että ajaudumme siitä kauemmaksi mitä enemmän tuudittaudumme ajatukseen koulutuksemme hyvyydestä ja paremmuudesta toisiin maihin verrattuna. Laadukas koulutus takaa ammattitaitoisia työntekijöitä, kykeneviä luomaan jotakin uutta, itsevarmoja uskomaan omiin kykyihinsä. Entä jos oppilaitos ei usko opiskelijoidensa kykyihin vaikka kuinka heitä testaisi? Tilanne vaikuttaa kummalliselta että opiskelijoilla riittää potentiaalia toteuttaa itseään ja opiskella mutta koulutus ei tarjoa tarpeeksi vastusta joka on välttämätöntä kehitykselle ja uuden oppimiselle. Olen kokenut että etenkin ammatillisessa koulutuksessa opiskelijoita vähätellään eikä tarjolla ole eri vaikeusasteita koulun sisällä vaan kaikki sullotaan samaan muottiin. Kuten Aalto-yliopiston tehtaaksi kutsutusta koulutusohjelmasta valmistutaan maisteriksi, mitä uutta jää käteen, muuta kuin muisto suuresta byrokraattisesta laitoksesta jossa opiskelijat ovat aivottomia nappuloita? Niin miksi sitä kutsutaan tehtaaksi? Ei ole kovin mieltä ylentävää valmistua tehtaasta tehtaaseen. Tavallaan se on hyvin rehellisesti sanottu ja sitä enemmän ottaa päähän, että koulun henkilökunta alentuu yhteiskunnan tehdasvaatimuksen tasolle. Ainakin rehellisyyttä löytyy jossakin kohtaa eli siinä kun pullautetaan tuote pihalle. Vai liekö kyynisyyttä?

Aalto-yliopistossa tuli vastaani kummallinen ajattelu, että kaikki ovat samalla tasolla ja menossa sieltä missä rima on matalalla. Mistä tällainen ajattelu juontaa juurensa, en tiedä, mutta itse tavoitteellisena opiskelijana koin ajattelun loukkaavana, kuten myös sen, että kun ihminen opiskelee maisteriksi häneltä puuttuu jotakin ammattiinsa kuuluvaa tietoa eli ammattitaitoa eli lähtötaso on aloittelija, vaikka kuinka esittelisi oman työnsä vuodesta 2000 lähtien on silti vasta-alkaja. Jossakin päässä ei nyt ole ymmärrystä tarpeeksi ja näkemystä siitä millaista maisterikoulutus pitäisi olla, koska siinä pisteessä ei aloiteta alkeista kun on jo konsepti jonkun aikaa ollut olemassa. Jos se olisi ollut vain yksi pakollinen alkeiskurssi vaan kun ei.

”Meillä on täällä monen tasoisia oppilaita, siksi”-puhe ei perustele matalaa rimaa kuten ei myöskään se että nämä asiat ovat vaikeita. Jos peruskoulussa ajateltaisiin kaikkien olevan tukiopetuksen tarpeessa ja älylliseltä tasoltaan heikkoja kautta linjan millaista opetusta lapsille annettaisiin? Toiston merkitys opiskelussa on oleellista, mutta mielelläni teen sen itsenäisesti. Opettajan tarkoitus on stimuloida opiskelija ajattelemaan, innostumaan lisää ja huomaamaan jotakin uutta ja tukea ajattelua, ei litistää ja vähätellä eikä toistaa samaa vanhaa. Hyvään lopputulokseen päästään kun opiskelijalta kysytään mitä hän osaa jo valmiiksi (oleellisen tärkeätä koulussa jossa on monen tasoisia ja taustaisia opiskelijoita), mitä hän haluaa oppia eli mikä häntä kiinnostaa ja lähteä suuntaan jonka opiskelija kenties jo osittain tietää ja haluaa. Motivoituneita opiskelijoitahan te sinne valitsette, eikö niin? Luulisi yliopistossa olevan tietoa kuinka yksilöllisiä tarpeita aikuisopiskelijoilla on ja mikä merkitys jo omatuilla taidoilla ja tiedoilla on. Tehdaspuhe ei ole kovin kehittynyttä ajattelua opetuksen luonteesta, merkityksestä, mikä opetuksen tason ja lopputuloksen tulisi olla. Kovasti tuli mieleeni että olen opiskelemassa itselleni vain maisterin titteliä jolla on tietynlainen arvostus, eräänlainen kaiku johon on kummallinen monotoninen vastaus. Tutkinnon sisältö olikin verrattain ohut. Täytyy varmaan vielä muistuttaa, että minulla on korkea vaatimustaso (aivan kuin pitäisi anteeksi pyydellä) ja niin tulisi olla monella muullakin kun puhutaan yliopistosta, tai tuosta toisesta lempilapsesta ammattikorkeakoulusta, jossa myös opetuksen huono taso ja opettajien ammattitaito olivat ja ovat opiskelijoiden jatkuva murhe (senkin koulutuksen polun olen kulkenut) ja kritiikin kohde, vaan mikään ei muuttunut parempaan (en tiedä onko vieläkään). Tästä voi jotakin päätellä siitä mikä on opiskelijan vaikutusmahdollisuus siihen, millaista opetus on ja mitä on mahdollista koulussa oppia.

Ennen kuin menin Aaltoon luin opiskelijoiden ulosmarsista, joka oli merkki siitä että opiskelijoita ei kuunnella. Se on täysin selvää edelleen, vaikka on kritiikkilomakkeita ja puhetta, asiat muuttuvat parempaan kovin hitaasti. Aivan kuin opettajilla olisi tieto paremmasta, mutta tuota parempaa ei jostakin syystä anneta. Siihen ei ole varaa? Päivänselvää oli myös ettei opettajakunta kestä muutoksen vauhdissa mukana. Opetuksen päivittäminen ei tunnu olevan prioriteetti vaan mennään niin kuten on aiemminkin tehty mutta vähemmillä resursseilla.

Created equal! It should be grand.

She is like that she does that, it is very human to be suspicious of her, at least now after all that history of man, of ours where woman is a merchandise. Accusation is she is like that.
She is like that she does that, with no end, a cowardice act an attempt to hide herself and let strangers to use her body, get paid for it. What do you mean ours? What is ours? What do you mean hide? What she is, there is no use in hiding, we know her what she is, what she is for , what she can do. When you sell your body you sell yourself, there is nowhere to hide.
She is like that she does that, doing the dirty work, walking the night, looking, looked at
She is like that she does that, to experience such hate, to live in fear
She is like that she does that, it may come as a shock what she had to do to survive

Perfectly legitimate anger

I just thought it is a Jane Doe-effect society is having, not only the forgotten ones. It could not be more cruel and up to date, more real and concrete in its horror and tragedy. There is much personal in the term for me, it concerns and appalls me. It could be anyone and it could be me. It is about fear, again, hate and contempt, loneliness, abandonment that I cannot stop talking about, isolation that is obvious and happening as if it was a natural way of interacting, dealing with human beings. Yes there are men, women and children who die without anyone claiming them, needing them or knowing who they are. It makes me terribly sad. The inability to know people, to get close to people seems to be an everyday difficulty

These forgotten women all died without anyone knowing who they were

http://www.thejournal.ie/jane-doe-unidentified-women-usa-art-1968421-Mar2015/?utm_source=twitter_self

Death Is Optional
Yuval Noah HarariDaniel Kahneman [3.4.15]

http://edge.org/conversation/yuval_noah_harari-daniel_kahneman-death-is-optional

In order to be liked not to be abandoned I should follow the narrow path of sadistic rules that get narrower and narrower for those in a short leash. Since I don’t approve the situation I am not liked I am abandoned. I go alone the chosen path. I call it my Jane Doe-effect. Since I make you face the difficulty of answering my questions and deal with my answers, my persona, my anger, it is easier not to face me. This makes the happening of liking very peculiar. I should probably like the liking culture, but I don’t. I resent the present state of human relations.

How is a woman a threat? Woman who is a play thing, a childlike object? A quest for not growing up is a funny thing. Fun is just beginning?

It is a series of absurdities without any factual base. Absurd in the world of statistics and results, absurd in the world of multiple paths and complexity. The need in simple power oriented world is not to solve the feminine brain, but to keep the world in a state of believing change is not possible for some, because it just isn’t. The thought of threatening womanhood, threatening feminine humanity, femininity as part of all people, which is over and over again put to disgrace and denied, threat of the evolving womanhood that can evolve so much it is too much to take. What is manhood in this picture when men don’t want to admit female strength, equality nor superiority? It is difficult to admit a woman might be better at something. What does a manly man do other than attack. A capable woman is the threat, an offence.
Good question is what do we threaten as women who make and speak up and when does the threat begin? Strong opposition to feminism is clear indicator of fear men feel and many women conform, fear of change and difference, fear of losing balance, losing power, a grip over, tradition which we hang on to as our lives depend on centuries long oppression and belief that women are inferior. Amount of violence against women is very telling. It is appalling and common, almost, dare I say, an accepted way of keeping discipline. We must live in fear, because we want  to survive. By being submissive we can do that, survive. All we do is survive in our routine-like identity looking after other’s survival. Women can survive terrible circumstances. Amount of violence speak of men feeling the need to state their position as leaders, solving complexity with simple solutions and in need of old solid unchangeable ideas. Where does violence lead is to more violence, fear, anxiety and despair. Violence seems to be the desired route and way of leading all around the globe. Strange leadership. Could women as leaders change that or do women imitate men? There is plenty of evidence that women’s intellectual capabilities are something else than inferior, it is surely one reason to feel weak and unmanly. It is also reason not  to fall for imitating. Idea of female brain being less is rather strong without it being the fact. When women want to change their lives different men have to change their standing point. It can be a question of becoming humble listener instead of the one who gives advise and orders. That is where the difficulty lies. Who has a say over, who to believe.
Since woman is known to be physically weaker threat is somewhere else than what women can physically do as harm. We like to think physicality is the primary tool for threatening and shadowing anyone, a tool of violence, work, force and making evidence of grand size. Idea of threat and fear is bound to biology and physicality, fear of losing life dictates much, fear of abuse, oppression and hurt. What do women threat as themselves, as a gender and different, if they are allowed to be themselves, is the strictness of patriarchal way of living which is favored by many women and men as the way things should be. Feminism is a threat to a way of living and male dominance which is obviously extremely difficult to change and grow out from, because it alters everything we ground ourselves on. Male dominance sounds as it is violent. The reason there needs to be dominance of any kind can be unclear, but is taken for granted. Women are to dominate anything else but those areas seen as male dominated areas (there are quite a few), things women are suppose to dominate naturally. So women are naturally caring is a saying, parroting, not necessarily a fact. Anything else occurring, women doing or thinking is always seen as something extraordinary and a wonder in everyday order of things.
What is under threat is always question of pride, honor, deserving, power structure and dignity, and to whom these items belong. What is there to own and have. Very easily those things belong for men and men either grant them forward or choose not to which is seen also as natural order of things.

What is revolution?

Is joining a group in Facebook a sign of something happening in reality? Does joining a group in virtual reality mean something other than a push of a button, labeling one’s identity in public and among a group? What kind of reality is in social media other than minds and senses put together and how do things done in social media reflect what is going on socially in the concrete world? Should we even not make a difference between virtual and bodily concretion? Between people happen things we call social interaction, communication, conversation, deeds, makings and social activity, a mixture of events and thoughts. Social media and making revolutions with help of internet provided platforms can give a strange feeling of accomplishment and progress. How many people, hundreds of thousands, tens of thousands who like, who comment, who pass and share messages, who inform and make. This information space and how it functions clearly affects our reality and lives in the world in a massive way. What is revolution in this and importantly when people desire to accomplish revolution using social media what happens other than togetherness and same-mindedness in virtual reality?
Social media is much about liking and feeling good, sharing the fun one is having. Activism can cleverly join in the fun and make way for social media to be part of change. It is of course possible to ignore socially important issues and pay attention to oneself only, be as blind in social media as in everyday normalcy. As someone asked me at the university when I talked about being an activist in social media like Facebook: How is it possible? What is activism in Facebook? For many it is still a new thing and I feel I am talking to a wall.
My question what is revolution is demanding. Revolution is and must be aggressive. To point out my aggression and rage are not to harm or kill in the traditional way, but to make a turnover of minds, of how things are done. Revolution means in my world a complete change. It is not marketable, nice, flattering nor pretty. Those who think you can get the shells of revolution but not the contents are wrong. That is not how it goes.

Honor and dignity are serious matters, part of humanity, which dictate much in this world of people who seek to be respected and honored, but those two are also matters of opinion and choice, important what comes to women’s rights who often do not have freedom of choice.

The Status of Women in Islam vs Status of Women in other Civilizations and Religions

In this light people who still argue that feminism is not important or say it plays no role whatsoever to make lives better amaze me. Rights of women are vital to all of society. If women do not have a say over their lives and they are possessions who can be treated as objects civilizations do not evolve, we do not find equality, peace nor are able to let all people be the best possible persons they can. By violating women’s and girls’ rights continuously we waste human resources, we do not reduce suffering, poverty, ignorance nor oppression.

 

Did you know that surface has a problem? Or we have got a problem with the surface.

Or is it something that is behind the surface, or all that?