Icebox with expensive frosting

Do you have a position in your organization for my wife too? Sure, don’t see why not.

Sermon for the Easter day Monday, a talk hack, a mind hack.

Isn’t it strange to live in a world of illusions, in a world where there is talk that means nothing, if it means something it is to hurt, advertise and just talk to make noise without a pause, where there is talk just to make time pass, to make conversation: How are you doing and so on. To talk of other people’s businesses as they were your business is a form of therapy. The kind of self-help in which there is no self-reflection in a healing manner, but there is something to be let out. What that something is can be quite  violent and brutal emotionally negative junkyard bringing joy for those who take part and like to roll over in that mud of human mind. Gossiping has been a way to interact, take part, inform, keep the community rules traditionally old-fashioned and in force effective without change, talk behind one’s back to keep on shaming, a punishment that should be feared and avoided. Gossip makes a division clear, there are those others who do things we would not do. Gossiper does not face oneself, there isn’t progress other than growing news in the air which can be shared with friends. Gossip is jewels and something to own. This form of collective therapy does not change those who take part in spreading the info. It is meant to uplift the morally stronger, those who hide but enjoy dirt like pastry and it is meant to be fun for those who do it, to see those below who are targeted and betrayed, hit in disguise from behind the corner. It is a form of lying as there is no blame for those who gossip. They are released and liberated. They are doing the ground work for creating public fables and facades which last for decades for those who hear and read tales created.

Knowledge which is private, personal has gotten out there, a secret which is forbidden to talk about. Knowledge of the wrong of sharing forbidden info is part of the fun. Danger is there but it is on the good side who knows what is good. Vice made honorable by a crowd who share and agree. The most important things are the need to know, need to talk, what else? What gossip is all about is deeply rooted and a culture of old habits that will not vanish. Gossip is culturally an important phenomenon without a doubt and a huge part of our daily culture, a massive part. Interest in what people unknown to us do, how they do and why is not all about hurt and domination. Who dominates what plays an important role as well. What is true, what is said, what is left untold and why a lie is more easy to believe than the truth. What kind of images we want to see and believe are true, how we reflect and compare ourselves make curious predictable patterns. There is desire to imitate. We maybe admire those who expose themselves, who want to be under observation and the looking eye. How are we so trapped by vulture culture enjoying all it brings? For some reason there is demand and supply, a never-ending need to bring out the worst features and shallowest of us in front. Impacts on all of society are profound.

Haista Suomi vittu!

Ai millainen kuva minulla on Suomesta. Se kulminoituu hienosti kuplina ja raja-aitoina joita on vaikea kaataa tahi ylittää. Toki puhetta ja keskustelua on runsaasti, että pitäisi tehdä sitä ja tätä, mutta päästäänkö puusta pitkään onkin toinen juttu eli tapahtuuko toiminnan muutosta, totuttujen kaavojen ja käytäntöjen muuttumista niin että yhteiskunta ravistuisi todella ja uudistuisi ajatuksiltaan, teoiltaan että ilmastoltaan. Suomea ja suomalaisia edelleen vaivaa yllätyksettömyys, rahan perässä juokseminen, sanomisen ja tekemisen pelko, pienet piirit, epämielyttävän ulkopuolelle sulkeminen. Kohtaamattomuus, ja uskalluksen puute jähmettävät koko kansakuntaa haluamaan ainaisia samoja asioita. Jähmettyneisyys tulee erinomaisesti esille taideyliopisto Aallossa, joka on luonut itselleen kaikkivoipaisen ja puhtoisen imagon paikkana, josta ponnistetaan saavuttamaan uraunelmia. Ajatuksellinen, opetuksellinen ja taiteellinen anti on kovin laiha ja tuntuu pyörivän vanhoissa hyviksi koetuissa uomissaan. Hyvä on kapea, jo nähty rata ja laihanlainen. Elitistinen leima ei katoa eikä sen halutakaan katoavan. Elitismi, muuttumattomuus ja hierarkisuus ovat osa Aallon imagoa ja kompastuskiviä. Eläkevirat ja samojen naamojen pyöriminen samoissa kuvioissa eivät auta asiaa, joka olisi toimintakulttuurin muutos. Tavat tehdä ja ajatella laahaavat jossakin kultaisissa vuosissa. Yritysraha ja suuryritysten kanssa vehtaaminen kelpaavat liiankin hyvin, epäpoliittisuus, aktivismin puute, tietämättömyys, kiinnostuksen puute ja poliittisuuden suoranainen karttaminen lyövät leimansa siihen mitä opitaan, miksi tullaan, kuinka ollaan, mitä opetetaan ja millaisina pysytään. Yritysten kanssa hyvää pataa -leikissä kärsii se, mitä varten yliopisto on olemassa. Pelko lamaannuttaa, puolueellisuus ja hännystely vievät shampanjasosialistilta kärjen ja pohjan. Kritiikkiä, erityisesti sellaista suoraa palautetta, puhetta ja tekoja jotka pyrkivät repimään elitistisiä vanhentuneita rakenteita hajalle kartetaan, halveksutaan ja pelätään eikä osata kohdata saati haluta kuulla, muuten kuin tuhahtamalla ja puolustautumalla naurahtaen (aha ha). Kritisoija on valittaja ja saa hankalan henkilön maineen. Suomi ei ole vieläkään oppinut, että hankalat ovat niitä, joita tarvitaan jos muuttuvassa maailmassa haluaa pysyä kärryillä. Mainehan se on josta tässä on kyse, josta Aallossa on kyse; Suomi-kuvasta, sen kiillottamisesta, puhtoisesta imagesta, johon ei liiallinen yhteiskunnallisuus, poliittisuus ja kriittisyys luo varjoaan. Suomen puhtoisuus on melko likainen ja säröttömyys kuviteltua pintaa. Jos mielenkiintoista keskustelua, tekoja, designia ja taidetta haluaa tuo jämähtänyt lika on pystyttävä kohtaamaan ja korjaamaan. Se on itsekritiikin paikka. Muutoksen tekeminen on vaikeaa, toivottavasti ei ylitsepääsemättömän. Toivoa sopii. Tietysti rahaa tarvitaan, eihän sitä ilman tulla toimeen diibadaapa. Pidätän hengitystä kun paska haisee.

http://www.aalto.fi/fi/cooperation/fundraising/donators/

Experiment number 4

Experiment number 4

instant bench design with silver cardboard

Best jokes: How to kill a fascist? It shouldn’t be too difficult. They practically do it themselves.

How many curators is needed to change a light bulb? I don’t want to know. Save it.

Pölypusseja plus plus ja tulostusmustetta ja heteroita ja vanhemmuuden avaimet ja parempi on kun itse vaan selviydyt, äläkä apuja kysele, se on häpeä, ettei yksin maailmassa pärjää. Huku häpeääsi!

En mä tiedä, kannattaako sitä luonnollisuudella ja biologialla ja historialla paljon mitään selitellä. Että olemme sellaisia koska joku on niin säätänyt, eikä säädetystä poiketa. Vanhemmuudesta vielä, se on vaikea juttu, todella. Sitä ei kovin moni hetero osaa. En tiedä voiko heteroille antaa vanhemmuuden avaimia lainkaan. Jos sukupuolinen suuntautuminen määrää millainen vanhempi on niin ja millainen lapsesta tulee, mitä voimme päätellä heteroiden vanhemmuutta harjoittavassa maailmassa lopputuloksesta. Hyvässä vanhemmuudessa ei ole kyse rahasta niinkuin moni luulee. Tai että ei halua kuulla huonoista jutuista lapsensa elämässä. Jos ei ole ketään kelle kertoa elämänsä paskasta niin se on melko paska tilanne. Heterot vois ryhdistäytyä, ennen kuin on liian myöhäistä. Jos rakastaminen ja välittäminen eivät riitä eivätkä kiinnosta, millainen elämä ja kokemusmaailma, saati ihmiskuva siitä syntyy. Tai ei ole käsitystä mitä nämä asiat ovat, kuinka niitä toteutetaan ja miksi niitä pitäisi olla koko ajan harjoittamassa. Miehen ja naisen mallit, joilla heterovanhemmuutta puolustetaan ovat toissijaisia asioita noiden kahden rinnalla. Vakavaa, joo.

Miten nainen isketään? – Suomi24 enkä vihaa sitä vitun hunajaa

”Tunnetuin suffragetin tempaus on brittiläisen Emily Davisonin heittäytyminen vuonna 1913 hevoskilpailuissa kuninkaan hevosen alle. Davison kuoli, mutta teko toi paljon huomiota naisten äänioikeustaistelulle.” wikipedia

Heittäytyä johonkin. Uhrautua. Heittäytyä virtaan, aatteeseen, elämään. Miksi heittäytyä? Vaihtoehdottomuus ja voima. Teon, yksilön. Heittäytymisessä on jotakin joka liittyy itsemurhaan. Siinä sanassa. Heittäytyy kun ei ole muuta keinoa, vaihtoehtoa, lopullisesti ja joku voima vie. Nauru loppuu. Nainen kuolee. Feminismi on ainoa valinta naisena minulle, ideologia, ihmisyyden puolustus, naisena, ihmisenä, eläimenä, ajatteleva olentona, katsojana, katsottavana. Nainen sanana on kummallinen. Se ei ole sama kuin mies, samalla viivalla, yhtä, se on jotakin pienempää. Nainen on toinen sukupuolista, naaraspuolinen ihminen, xx-sukupuolikromosomipari, Venus-symboli, reisi- ja sääriluiden välinen kaltevuuskulma suurempi, mikä johtuu leveämmän lantion aiheuttamasta kauempana sijaitsevista lonkkamaljoista, naisen ääni, kuin nainen, niinkuin naiset, älä ole kuin naiset. Nainen ole mies. (Koko maapallolla jokaista naista kohti syntyy noin 1,01 miestä).

Sinullakin on oikeus vaaleanpunaiseen fantasiaan lahna V. Nuole pillua! Suorastaan Velvollisuus. Jo Amnestykin huolestui.

Niin muuten mikä on pyhää? Ovensuukyselyn tulos, ei yhtään mikään.

Mun kenkänallistosta eiku -mallistosta syntyy jotakin, SARJA OLEMATTOMIA TUOTTEITA. (in progress)

Large dog appeared, like it or not, it was there

Belonging to an Organization with F in it,
the community of Root Poets, who considered themselves lucky, and painters of Crimea Conspicuous  Cinsympi –  How id.
Writing random and enjoying the result of 8 hah, without hesitation laughing and pulling, letting tesseract flow like not knowing what it meant
reversal of pattern, patterns like cocks, piles of pictorialization of mind, departmentalization of knowledge, betrayals of original aims purposed of the established forms etc.
Capturing states of mind, experimental medicine, speaking to natives making notes, nodding thanking the society, knowing grammar labels, mixed paid mosaics, hand written pads yielding scent, filled with writing, swarthy, cynically mentioned blame. sung by the rest if desired, if paused, if asked, if begged, if

Central acts of decition it says here
do not apply anymore,
forget those or anything central, in the middle, in some quiddity, representations of red, the color and what is it, I ask, What is this color and he laughed.
It is love and hate,
and looked at me like there was nothing more to it.
How odd. I like the word odd., this is what you wanted, isn’t it.  How do you know what I want?! The inside story mentioning Cleohane, who is that I wondered?  I asked, beautiful name. a friend.
Language as gestures,
ablatives, intransitive verbs, language to tell you. like it or not, not alone, to say anything you want.

Sanoa olen feministi. Kuinka sanon sen? Miksi en sanoisi? Milloin sanon niin? Kuka haluaa tietää? Sanoa edustavansa jotakin ideologiaa. Mitä feminismi oikein tarkoittaa?

Oikeudet olla kokonaisvaltainen kokonainen ihminen, määräysvaltainen omaan kehoonsa ja mieleensä sekä kuinka maailmassa on ja itseänsä toteuttaa. Se on paljon, vaikka kuulostaa itsestäänselvyydeltä. Olla ihminen. Mutta sehän on riittävä, silti vaikea ja miltei mahdoton. Kiinnostus feminismiin ja feministiksi itsensä määrittely juontuu siitä että on tullut väärin kohdelluksi naisena ja tyttönä. Omakohtainen kokemus konkretisoituu haluksi muuttaa asemansa. Mitä väkivaltaisempi alkutilanne sitä voimakkaampi vastustus ja keinot. Nykyfeministit ajavat tasa-arvoa ja ihmisoikeuksia kaikille sukupuoleen katsomatta. Mahdollisimman tasa-arvoista maailmaa, mikä on ihanan utooppinen ajatelma. Mutta moni feministien saavuttamista asioista ovat paino-arvoltaan mittavia, kuten naisten äänioikeus, oikeus omaisuuteen, työssä käymiseen, oikeus päättää omasta kehostaa ja kenen kanssa menee naimisiin jne. lista on huima. Feminismin vaikutus kaikkien ihmisten elämään saavutusten valossa on järkälemäinen. Koska naisten oikeudet ja hyvinvointi heijastuu suoraan perheeseen ja yhteiskunnan hyvinvointiin.

Olen tiedostanut olevani feministi kauan aikaa, ja tietoinen naisen asemasta maailmassa. Hämmästelen sanan aiheuttamaa kohinaa. Millaisia tunteita feminismi herättää. Se on jotakin kiellettyä. En käsitä. Samojen oikeuksien vaatiminen naisille kuin miehille on jotakin väärin. Mikä hirveä tappelu täytyy käydä läpi, jotta saavutettaisiin tasa-arvo, edelleen. Feminismi on voimakkaasti poliittinen termi, oikeudellinen, naisellinen, arvottava, puolustuksellinen ja hyökkäävä.  On hyökättävä vastaan saadakseen jotakin aikaan. Oltava tiukka ja vaadittava, mentävä rajojen yli, rikottava omat kynnykset ja kärsittävä asiansa puolesta. Se kenties feminismissä pelottaa ja työntää luotaan. Naisten on täytynyt mennä ääreen ponnistuksissaan parempien oikeuksien puolesta. Uhmata ja uhrata terveytensä ja vapautensa, maineensa, kaikki mahdollinen. Sellainen on pelottavaa, lopullista. Nainen joka tietää mitä haluaa on pelottava. Tietoinen, älykäs ja itsenäinen on uhka. Toki jokainen voi valita mihin uskoo ja mitä asioita vie eteenpäin, mutta silti ihmettelen miksei jokainen ole feministi. Feministillä ei ole mitään pelättävää.

päivän paras: hotlinekeskusteluyhteys P-Korean ja E-Korean välillä vuodesta 1971, (kiroilua)

” It gives us pleasure to mention that due to significant improvements in our procedures, our current expected average accuracy is nearly 95.0%. Actually, we might be operating in a near zero error phase because every sample is being tested by newly developed color procedures. This may not be taken to mean that we are absolutely perfect, but we are now in a position to compete with well-known gender determining technologies like CVS and amniocentesis. Furthermore, since we can detect the gender AS SOON AS ONE CAN DO THE PREGNANCY TEST, we have become the earliest in the world in this field.” http://www.in-gender.com/cs/forums/p/247413/2346539.aspx